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abril 22, 2021

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Portal de El Señor de los Anillos

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Los momentos más confusos de El Señor de los Anillos (Películas) explicados

La trilogía de películas de Peter Jackson de El Señor de los Anillos será siempre la adaptación definitiva de la Tierra Media. Simplemente porque hay demasiadas cosas que nos encantan. Con su ambicioso alcance y experto casting, la atención a los detalles y el asombroso tiempo de duración, todo ello unido a una impresionante banda sonora, hay tantas razones por las que esta es la única trilogía que las domina todas.

Y sin embargo, «lo mejor» está muy lejos de ser «perfecto«. Muchos puntos en las películas hacen que los espectadores se detengan. Hay puntos en los que la historia da un giro extraño o salta entre escenas con poca o ninguna explicación. Incluso puede ser confuso si eres un fan de los libros tratando de reconciliar el material de origen con los cambios hechos para la versión de cine. Cosas como el diálogo interno y la exposición detallada no siempre se traducen fácilmente a un formato visual.

No importa si eres un amigo de las películas o un fan acérrimo de los libros originales, hay puntos en las películas de El Señor de los Anillos que son muy confusos. Hemos reunido a los más grandes quebraderos de cabezas de todos ellos y hemos hecho todo lo posible para explicar (y si se puede, resolver) estas inconsistencias. Así que vamos a sumergirnos en la tradición de la Tierra Media para abordar algunos de los desconciertos y tratar de enfocar un poco más la obra maestra de Jackson.

Gandalf, un Balrog… ¿y la teletransportación?

Las Dos Torres se abre con una escena en la que se muestra el destino del supuestamente fallecido Gandalf. La última vez que vimos al mago, él y el Balrog habían caído en el abismo atravesado por el Puente de Khazad-dûm. Gandalf recuperó su espada a mitad de la caída y luego luchó con su enemigo ardiente mientras se lanzaban a las profundidades de las montañas. Finalmente, se estrellan en un lago oscuro y frío en el vientre de una cueva subterránea. Más tarde, cuando Gandalf explica lo que pasó, los combatientes se muestran de repente en duelo en el pico más alto de la montaña, pero … ¿qué? La única explicación con la que trabajamos es el vago relato de Gandalf de que lucharon «desde la mazmorra más baja hasta el pico más alto«.

Vale… pero ¿cómo se teletransportan de repente del punto más bajo al más alto de una cadena montañosa? Vamos a los libros para aclarar algo, ¿ok? En Las dos torres, Gandalf detalla con ayuda que la pareja se abrió camino a través de oscuros túneles que habían sido «roídos por cosas sin nombre» que eran incluso más antiguos que el propio Sauron. De esta manera, los dos llegan a una legendaria escalera enana llamada la «Escalera sin fin«. Estos ascienden «en espiral ininterrumpida en muchos miles de pasos» hasta llegar a la cima de la montaña. Así que, aunque no sea algo llamativo para la gran pantalla, resulta que gran parte del épico duelo de Gandalf con el Balrog fue poco más que una carrera de larga distancia por una escalera. Guay.

¿Qué pasa con la impecable sincronización de Arwen?

Después de mostrar la verdadera naturaleza del Anillo Único, Frodo y sus amigos dejan la Comarca para intentar llevar la baratija de Sauron a Rivendel. Se juntan con Aragorn en Bree, lo que es una gran ventaja, pero su viaje se complica seriamente después de que uno de los Jinetes Oscuros apuñala a Frodo con una hoja envenenada en la cima de los vientos. El grupo de amigos casi se desespera hasta que… ¡De repente! Arwen aparece de la nada para salvar al grupo con un veloz caballo.

La hija de Elrond dice que los ha estado buscando durante dos días, y en el calor del momento, es fácil excusar su llegada como poco más que buena fortuna. Pero cuando te detienes a pensarlo, ¿cómo supo ella dónde estaban… o por qué estaban viajando… o cuándo estarían en la zona?

Resulta que Arwen no tiene nada que ver con esta parte de la historia del libro original. En La Comunidad del Anillo, los viajeros son salvados por un antiguo héroe elfo llamado Glorfindel que está operando como parte de una misión de rescate más grande. Esta operación se pone en marcha cuando Elrond recibe noticias del viaje de Frodo a través de un grupo de elfos que se toparon con los hobbits mientras salían de la Comarca. Aunque le dio al personaje de Liv Tyler más tiempo en la pantalla, el hecho de que Arwen se pusiera el calzador en el lugar de toda una misión de rescate no hizo mucho para mantener las cosas comprensibles.

¿De qué «dos torres» estamos hablando?

La Tierra Media tiene muchas estructuras altas, así que llamar a algunas de las torres «Las dos torres» tiene mucho sentido. Sin embargo, cuando se hace una pausa para considerar el título, es difícil elegir de qué «dos torres» se está hablando. Después de todo, está la torre de Saruman de Orthanc, Barad-dûr en Mordor, la torre del Anillo en Minas Morgul, Minas Tirith en Gondor, y Cirith Ungol cerca de la guarida de Ella Laraña. ¿A qué pareja se refiere el título? Resulta que Tolkien ni siquiera lo sabía al principio.

Las Dos Torres es una historia muy divergente que habla de los diferentes grupos de la Comunidad del Anillo mientras se dispersan por la Tierra Media. Esto hace que sea una historia difícil de titular definitivamente. En múltiples cartas a su editor, el autor luchó con la connotación y la confusión que viene de reducir las cosas a dos rascacielos sin especificar cuáles son.

Sin embargo, finalmente, Tolkien parece haberse decidido y comprometido con un par de estructuras que ciertamente definen las direcciones en las que van las dos mitades del libro. Él mismo dibujó la portada de la novela que mostraba oficialmente a Orthanc y Minal Morgul como las dos torres en cuestión, llevando indirectamente el tema a una conclusión.

¿Qué pasa con las águilas?

Una de las preguntas más comunes es por qué las águilas no se usaron para hacer un vuelo rápido a Mordor donde podían depositar el Anillo Único en el Monte de la Perdición por correo aéreo. Aunque esto tiene sentido en la superficie, es bastante fácil de desacreditar si te tomas el tiempo de descomponerlo.

En primer lugar, las águilas no son mascotas, ni tampoco son necesariamente tus típicos «buenos chicos«. En «El Hobbit», Tolkien dice que, «Las águilas no son pájaros amables. Algunas son cobardes y crueles«. Y aclara que las águilas que encontramos en sus historias son «orgullosas, fuertes y de corazón noble«. Sin embargo, están claramente desconectadas y desinteresadas de los asuntos de las criaturas que caminan por la tierra.

Aún así, aparecen al final de «El Hobbit» y «El Señor de los Anillos». ¿De dónde vienen? ¿Por qué llegan justo a tiempo? Esto es en parte porque, aunque desinteresadas, a veces las águilas de la Tierra Media sirven una función espiritual superior como mensajeros de los guardianes angélicos conocidos como el Valar. Esto les lleva a involucrarse en la acción en momentos específicos. Además, Tolkien usó a propósito entradas dramáticas y heroicidades de último minuto como una manera de resolver los puntos críticos de la narración de fantasía. Es algo a lo que se refirió como una «eucatástrofe«, y una de sus mejores herramientas eucatástricas fueron las águilas de alto vuelo.

¿Está Theoden literalmente poseído por Saruman?

Saruman es un mago poderoso, pero ¿puede realmente controlar a los individuos a cientos de millas de distancia como si estuvieran bailando en una cuerda? Eso es lo que vemos en las películas, a fin de cuentas. En Las Dos Torres, cuando Gandalf, Aragorn, Legolas, y Gimli llegan al Salón Dorado, encuentran que son cualquier cosa menos bienvenidos. Gríma Lengua de Serpiente tiene al rey en sus manos y dirige diabólicamente la política del gobierno desde detrás del trono.

Sin embargo, cuando Gandalf se enfrenta al rey Théoden – mientras sus tres compañeros frenan violentamente a los guardias del rey, nada menos – resulta que es el propio Saruman el que ha sido expulsado del cerebro del viejo. Literalmente, la escena termina con Saruman hablando a través de Théoden y luego siendo físicamente arrojado de su Palantir en Isengard. El rostro de Théoden se transforma entonces de nuevo a su forma original allí mismo.

Toda la secuencia se siente un poco forzada, y resulta una vez más que no se parece en nada a la original. Los guardias no se pelean literalmente con los viajeros, y el principal oponente es Lengua de Serpiente, no Saruman. Se usan frases fuertes, como: «Te has sentado en las sombras y has confiado en cuentos retorcidos e insinuaciones torcidas«, y, «[Théoden] se levantó, lentamente, como un hombre que está rígido por una larga flexión en un trabajo aburrido«. Pero nunca dice que se ha liberado literalmente del espíritu posesivo de Saruman. Tal vez esto se pueda atribuir simplemente a alguna teatralidad con temática de terror por parte de Peter Jackson.

¿Los orcos son caníbales?

En Las dos torres, Pippin y Merry son arrastrados por Rohan a una velocidad increíble. Hacia el final de la incómoda aventura, los orcos y los uruk-hai se hartaron de su dieta de pan con gusanos. Uno de ellos sugiere devorar a los dos hobbits como un delicioso plato principal. Esto lleva a que uno de los villanos sea decapitado, y con la carne de vuelta en el menú, toda la compañía se come a su compañero fallecido allí mismo.

La escena es inquietante, como mínimo. Mientras que los orcos son criaturas desagradables, el hecho de que no sólo maten sino que también se coman a uno de los suyos es algo que sorprende (para mal) a la mayoría de las criaturas sensibles. Una vez más, resulta que es una actividad que tampoco encaja con la historia original de Tolkien.

Por el contrario, en los libros, escuchamos sobre orcos que quieren comer carne de caballo. Los uruk-hai también aman a Saruman porque «nos da carne de hombre para comer«. Sin embargo, el concepto de comer deliciosamente a los de su propia especie no sólo está ausente, sino que no tiene sentido. Cuando los orcos están animando a Merry y Pippin a través de Rohan, uno de los soldados de Saruman insinúa que uno de sus compañeros come carne de orco. Esto resulta ser un insulto tan grande que lleva a los soldados a pelear y matarse entre ellos. Así que, si se siente raro ver a los orcos devorar a los de su propia especie, es porque no es natural, incluso en la Tierra Media.

¿Por qué el Ejército de los Muertos no siguió luchando?

El Ejército de los Muertos es un grupo de soldados fantasmas. Despejan los barcos negros que invaden Gondor en un santiamén y luego dejan boquiabierto a todo el ejército que ataca Minas Tirith. Lo hacen porque deben cumplir un juramento roto para luchar contra Sauron.

Mientras que esto resulta ser una gran noticia para las fuerzas del bien, deja a uno preguntándose, ¿por qué Aragorn los deja libres cuando aún queda tanta lucha por hacer? Es un sentimiento que Gimli señala cuando menciona que los muchachos son «muy hábiles en un aprieto«. Mientras que eso es definitivamente cierto, si Aragorn hubiera mantenido al Ejército de los Muertos con una correa más larga de lo que ya tenía, seguramente habría sido un movimiento equivocado. Habría convertido al rey que regresa en un conquistador hambriento de poder que estaba dispuesto a tratar a los demás como sus esclavos.

Tal como está, en el libro de El retorno del rey, el héroe despide al ejército de las sombras incluso antes, justo después de que hayan despejado los barcos negros. Lo que hay que señalar aquí no es por qué Aragorn debería haber seguido usando el Ejército de los Muertos por más tiempo, como si tratara de vencer a un videojuego en el nivel de dificultad más difícil. En su lugar, el enfoque debería ser el hecho de que es un gobernante tan humilde que no quería abusar de su control sobre los demás.

¿Pueden los magos realmente golpear a los demás con sus bastones?

J.R.R. Tolkien era un fanático de crear una «creencia secundaria» dentro de una historia. En otras palabras, en lugar de suspender la incredulidad (negar lo que se sabe que es cierto para ayudar a creer en una historia), su objetivo era animar al lector a dirigirse a una realidad alternativa con la misma convicción y realismo que tenían para la suya propia. Este deseo de cultivar una consistencia interna de la realidad es evidente en toda la Tierra Media. Todo, desde elfos inmortales hasta anillos dominantes, se presenta de manera creíble. Por eso, cuando los magos comienzan a dispararse entre sí con oleadas de poder invisible de sus bastones, puede resultar un poco confuso.

Cuando Saruman y Gandalf tienen un enfrentamiento de magos al principio de La Comunidad del Anillo, rápidamente se siente fuera de lugar. Los magos se lanzan unos a otros alrededor de la habitación, y Gandalf es finalmente lanzado al techo de la torre. La escena está fuera de lugar, por decir lo menos, y es una que Tolkien nunca hubiera aprobado. En los libros, Gandalf es ciertamente capturado por Saruman, pero nunca se menciona un «duelo de magos«. Así que la próxima vez que veas la primera parte de la trilogía, no dudes en apartar la mirada durante el duelo de magos para no alterar ese sentido cuidadosamente cultivado de creencia secundaria que la Tierra Media tiene para ofrecer.

¿Por qué aparecen los elfos en la Batalla del Abismo de Helm?

Uno de los eventos más extraños de Las Dos Torres tiene lugar cuando Haldir llega al Abismo de Helm con una tropa de guerreros elfos. Aún más confuso es el hecho de que el soldado Lothlorien empieza a hablar de mensajes de Elrond a pesar de que proviene del reino de Galadriel, que está a cientos de kilómetros de Rivendel.

La escena es desconcertante y se siente completamente fuera de lugar… porque lo es. Los elfos nunca aparecen en el Abismo de Helm en la historia original. ¿Aparece Gandalf con un ejército de Rohirrim a sus espaldas? Sí. ¿Llegan los Ents y sus manadas de árboles detrás de las fuerzas de Saruman? Por supuesto que sí. Pero no hay ni una pizca de implicación de los elfos en todo el asunto. Y honestamente, es la implicación fuera de lugar de los elfos lo que hace que todo el asunto parezca bastante descabellado. Los elfos no están íntimamente conectados con (o se preocupan mucho por) Rohan, ni en los libros ni en las películas. Así que el hecho de que mostraran interés en ayudar a los Rohirrim hasta el punto de enviar a su limitada población como soldados de reserva – y que llegaran a las pocas horas de una enorme batalla a cientos de kilómetros de distancia, nada menos – es la definición de disparatado.

¿Cómo es que todo el mundo sabe sobre el Consejo de Elrond?

Cuando Frodo y sus compañeros llegan a Rivendel, restauran a Frodo y rápidamente inician el Consejo de Elrond. La reunión es una parte famosa de la historia, y presenta por primera vez un bufé de gente importante, como Gimli, Legolas y Boromir.

La pregunta es, ¿cómo supo todo el mundo que tenía que estar allí en ese momento? Estamos hablando de un mundo de fantasía donde la forma más rápida de moverse es a caballo – a menos que un águila esté dispuesta a llevarte, por supuesto. Entonces, ¿cómo sabían que tenían que llegar justo en ese momento? Más tarde, en la película de Las dos torres, Denethor le dice a Boromir que Elrond ha convocado un misterioso encuentro, pero la explicación todavía parece descabellada. Una reunión con un propósito como este habría tomado meses o incluso años para planearla.

Una vez más, recurrimos a los libros para aclarar. En La Comunidad del Anillo, Elrond explica al consejo que deben decidir el destino del Anillo, diciendo: «Llamados, digo, aunque no os he llamado a mí, extraños de tierras lejanas. Habéis venido y os habéis encontrado aquí, en este mismo momento, por casualidad, como puede parecer.» En otras palabras, Elrond originalmente no reclutó activamente un consejo. Simplemente reunió a los individuos que el destino había reunido y dejó que el evento se desarrollara desde allí.

¿Por qué el destino de Arwen está ligado al Anillo Único?

La historia de amor de Aragorn y Arwen es uno de los temas que se extiende a través de las tres películas. La medio-elfa Arwen elige la mortalidad y una vida con Aragorn, que debe derrocar a Sauron si los dos tortolitos van a unirse a largo plazo. El romance épico es conmovedor, pero también se vuelve un poco confuso a veces. En un momento de la película de El retorno del Rey, Elrond le dice a Aragorn, «Arwen se está muriendo«, añadiendo que, «A medida que el poder de Sauron crece, su fuerza disminuye. La vida de Arwen está ahora ligada al destino del Anillo«.

Esto tiene varias connotaciones. Claro, en un sentido vago, la mortalidad de Arwen y el futuro con Aragorn dependen del éxito o el fracaso de la guerra con Sauron. Pero el señor de los elfos parece insinuar que hay una correlación directa entre el debilitamiento de su hija y la creciente fuerza de Sauron.

Puedes atribuir esto a una pura fabricación por parte de Jackson y compañía. Mientras que los escritos originales de Tolkien ciertamente presentan a Arwen como un individuo medio elfo que debe elegir entre el destino de los elfos o de los hombres, ella nunca está inexplicablemente ligada al destino del Anillo Único en sí. Tal vez Peter Jackson quiso vincular a Arwen a la historia más de lo que ya estaba. Sin embargo, no importa de qué manera lo hagas, la conexión Arwen-Anillo es una que nunca encaja bien dentro de la gran narrativa. Tal vez deberían haberla dejado sola.

¿Ents Instantáneos al rescate?

Las Dos Torres termina con los Ents saqueando Isengard y dejando la fortaleza de Saruman inundada. Por supuesto, en la película, este es un evento que casi no ocurre, ya que los ents tienen su Entcuentro y lentamente deciden que no van a ayudar a derrocar al mago del poder. La decisión egoísta lleva a Merry y Pippin a engañar a Barbol para que los lleve a la vista de Isengard. Aquí, el pastor del bosque encuentra innumerables árboles cortados para alimentar los fuegos de Isengard y (¿cómo no se había dado cuenta todavía?) sorprendido por la destrucción, Barbol grita… ¡gruaaaaaggg! Y un ejército de Ents aparece instantáneamente a su lado, y juntos salen a causar estragos en los planes de Saruman.

De principio a fin, toda la serie de eventos se siente fuera de sincronía, y no es de extrañar. En los libros, los ents se reúnen, pero llegan a la conclusión opuesta. En lugar de tratar de mantenerse al margen de la acción, los ents, que son muy conscientes de las actividades antiarbóreas de Sauron, deciden atacar y lo hacen de forma planificada y coordinada. El hecho de que Jackson y compañía sintieran la necesidad de reescribir el guión de manera tan extraña es la parte más confusa de toda la historia.

¿Capas que parecen… rocas?

Un punto en el que este concepto se muestra a pleno rendimiento es cuando Sam y Frodo intentan abrirse camino a través de las Puertas Negras de Mordor. Sam cae por un acantilado y de alguna manera se encuentra enterrado hasta las axilas en escombros. Mientras Frodo intenta sacarlo, unos soldados del Este vienen a investigar. Los hobbits logran eludir la captura arrojando apresuradamente sus mantos sobre sus cuerpos, haciéndolos parecer rocas.

Toda la escena es azarosa y apenas creíble. Si no has leído los libros, ni siquiera tiene sentido el por qué de la escena. Sin embargo, resulta que esto es en realidad un guiño a la naturaleza mágica –aunque ciertamente más sutil– de las capas de elfo que Galadriel le da a la Comunidad. A lo largo de la historia, estas prendas exteriores ayudan a los héroes en sus aventuras. Pero mientras que su naturaleza de otro mundo los hace particularmente buenos para disimular a sus ocupantes de los ojos escrutadores, la vestimenta de los Lothlorien difícilmente puede tomar el aspecto de las formaciones rocosas que ocultan a su portador a quemarropa. El intento de honrar el material de origen fue bueno, pero ciertamente no dio en el blanco.

¿Qué es el «Fuego Secreto» que sirve Gandalf?

El enfrentamiento de Gandalf con el Balrog en el Puente de Khazad-dûm es uno de los momentos más épicos de todo El Señor de los Anillos. Justo antes de que todo vaya mal, el mago dice que es un «sirviente del Fuego Secreto«, lo que ha llevado a la pregunta, ¿qué fuego secreto? ¿Es este algún confidencial cónclave de combustible de los hechiceros? ¿Es esto lo que le da la magia que usa para romper el puente?

La explicación de esto comienza con la comprensión de quién es Gandalf en primer lugar. Gandalf es un Maiar, un espíritu angélico que fue creado antes que el mundo mismo por Ilúvatar, el creador de la Tierra Media. En otras palabras, no es un mago ilusionista con algunos trucos bajo la manga, ni un hombre que aprendió brujería y hechizos. Es un espíritu auténtico con poderes de otro mundo.

Esos poderes están vinculados al Fuego Secreto. ¿Qué es este fuego? En el libro de Clyde S. Kilby, Tolkien y el Silmarillion, el autor afirma que tuvo una discusión con Tolkien sobre este tema. En él, Tolkien declaró específicamente que el «Fuego Secreto», que fue enviado para arder en el corazón del mundo al principio de la creación, es un equivalente de la Tierra Media al Espíritu Santo Cristiano. En otras palabras, Gandalf es un sirviente del poder detrás de toda la creación, lo cual es un gran aliado para elegir, considerando todas las cosas.

¿Cómo es que Gimli se sorprende por el estado de Moria?

En La Comunidad del Anillo, Gimli piensa que la recién formada Comunidad debería acelerar su viaje dirigiéndose a la antigua mansión enana de Khazad-dûm. Promete a sus compañeros que su primo Balin les dará una bienvenida de reyes. Cuando se dirigen hacia allí, él continúa guiando a la tropa con la seguridad de la legendaria hospitalidad de los enanos… sólo para descubrir poco después que todos los enanos de Moria han sido asesinados.

¿Por qué Gimli no sabe nada del reino de su primo? Bueno, resulta que el elemento de sorpresa no es tan repentino en los libros. En el Concilio de Elrond, el padre de Gimli, Glóin, informa que hace muchos años que no saben nada de los enanos de Moria. Esto implica claramente que no saben lo que le pasó a la colonia de enanos allí. Esto debería haber puesto a Gimli en guardia. Lo más probable es que su ignorante excitación en las películas se atribuya a los productores que buscan atraer a la audiencia con una reconfortante sensación de falsa seguridad.

Los Espectros del Anillo, Aragorn… ¿y un palo ardiente?

Los Espectros del Anillo son algunos de los sirvientes más mortíferos de Sauron. Cazan el Anillo por él, dirigen sus ejércitos, aceleran sus mensajes, y generalmente hacen lo que su Señor Oscuro les exige. Su presencia es aterradora, y sólo uno de ellos es más que un rival para muchos héroes de la Tierra Media. ¿Por qué, entonces, Aragorn es capaz de expulsar a cinco de ellos de la cima de los vientos sin ayuda y con nada más que una espada y un palo ardiente?

Hay un par de razones, en realidad. Primero, los Jinetes Negros pueden ser poderosos, pero tienen sus puntos débiles. Como criaturas principalmente espirituales, los Jinetes son particularmente susceptibles a los elementos físicos del fuego y el agua, un hecho del que Aragorn se está aprovechando claramente con su estaca ardiente. De hecho, en el libro «La Comunidad del Anillo«, ni siquiera usa una espada, sino que opta por un par de palos de fuego.

Aunque el fuego es útil, también hay algunos factores más sutiles en juego aquí. En la fuente, Aragorn señala que sólo cinco de los nueve están presentes, lo que implica que funcionan mejor a plena potencia. En otro punto, Gandalf también se refiere a la dificultad de derrotar a «todos los Nueve a la vez«. Además, los villanos no esperan ser resistidos, y habiendo dado al Portador del Anillo su mortal herida de cuchillo, inicialmente se retiran para reagruparse y considerar su próximo movimiento.

¿Sauron realmente es un foco brillante?

Uno de los elementos más extraños en la adaptación de Peter Jackson es la forma en que representa a Sauron. Inicialmente, el villano es el centro de atención, mostrado como una figura imponente vestida con una armadura negra. Al final de la Segunda Edad, sin embargo, el Anillo Único es cortado de su dedo, y pierde su forma física como resultado. Esto es complicado, pero basta con decir que Sauron es una creación principalmente espiritual, y el hecho de que tome una forma física requiere tiempo, esfuerzo y poder.

A lo largo de los 3.000 años de la Tercera Edad que sigue, Sauron lentamente toma otra nueva forma. Inicialmente se le conoce como el Nigromante – la forma oscura que se muestra habitando durante el Hobbit. Lo siguiente que se sabe es que es un globo ocular brillante y ardiente en la cima de una torre en Mordor.

La idea de que el Señor Oscuro tome la forma de un órgano óptico es extraña, y como se puede adivinar, no se parece en nada a la versión de libro del villano. Claro, se hace referencia al «ojo de Sauron», y su malicioso resplandor aparece cuando Frodo mira en el espejo de Galadriel. Pero Gollum también reporta haber visto la mano de Sauron con los cuatro dedos que le quedan, también, indicando que el Señor Oscuro es mucho más que un globo ocular ardiente que parece iluminar un partido de fútbol de domingo por la noche.

¿Por qué Frodo necesita dejar la Tierra Media?

Al final de El Señor de los Anillos, Frodo tiene que abordar un barco y se dirige al Oeste. Aunque triste, la escena puede ser un poco confusa, especialmente para los que no han leído los libros. ¿Por qué Frodo tiene que irse? Los buenos ganaron, ¿verdad? Está curado y descansado. ¿Cuál es el problema?

Pero si cavas un poco más profundo, resulta que, mientras el mundo está bien, Frodo no lo está. De hecho, el héroe hobbit termina sacrificando mucho más de su propia salud interna y estabilidad de lo que se muestra en la película. Es parte de lo que lo hace una persona tan poderosa bajo ese humilde exterior de hobbit. Todo esto para decir que, aunque es el único individuo con suficiente agallas y determinación para llevar el Anillo Único hasta las Grietas de la Perdición, la aventura le pasa factura.

Después de que el Anillo es destruido, Frodo continúa mostrando los efectos a largo plazo de su experiencia. Su herida de cuchillo en la Cima de los Vientos le da dolores constantes, y lucha con un persistente pesar interno de que el Anillo Único, que hizo mella en su conciencia interna durante tanto tiempo, ha desaparecido realmente. En «El retorno del Rey«, le dice a Sam que ha sido «demasiado profundamente herido«, añadiendo, «Traté de salvar la Comarca, y se ha salvado, pero no para mí… Cuando las cosas están en peligro: algunos tienen que renunciar a ellas, perderlas, para que otros las conserven«.